SABEMOS QUE CADA CEREBRO ESTÁ POBLADO POR GRAN NÚMERO DE IDEAS QUE DETERMINAN SU CONDUCTA. LAS IDEAS PUEDEN TRANSMITIRSE DE UNA PERSONA A OTRA, Y TAMBIÉN PROPAGARSE. ALGUNAS SE DIFUNDEN TAN EFICAZMENTE QUE, EN DISTINTAS VERSIONES, PUEDEN ACABAR INVADIENDO DE FORMA PERDURABLE A POBLACIONES ENTERAS. LA CULTURA ESTÁ CONSTITUIDA, EN PRIMER Y PRINCIPAL LUGAR, POR IDEAS CONTAGIOSAS DE ESTE ESTILO. PARA DAN SPERBER EXPLICAR LA CULTURA ES INTERPRETAR POR QUÉ Y CÓMO HAY IDEAS QUE SON CONTAGIOSAS. ESTO REQUIERE LA ELABORACIÓN DE UNA AUTÉNTICA EPIDEMIOLOGÍA DE LAS REPRESENTACIONES. LA PALABRA EPIDEMIOLOGÍA NO SE LIMITA A LAS ENFERMEDADES; PROVIENE DEL GRIEGO "EPIDEMIA" QUE SIGNIFICA PERMANENCIA EN UN PAÍS O LLEGADA A ÉL. EN SU USO MÁS HABITUAL, ESTE TÉRMINO SE REFERÍA A LA PERMANENCIA, LA LLEGADA DE PERSONAS, O TAMBIÉN DE COSAS, COMO LA LLUVIA, LAS ENFERMEDADES O, INCLUSO, LAS COSTUMBRES. UN ENFOQUE NATURALISTA DE LA CULTURA REQUIERE CONSIDERAR LA DISTRIBUCIÓN DE DIVERSOS FENÓMENOS MENTALES Y AMBIENTALES. LA PERSPECTIVA DE LA CULTURA QUE DAN SPERBER DEFIENDE ES, A LA VEZ, EPIDEMIOLÓGICA Y COGNITIVA, Y ESTÁ MÁS RELACIONADA CON EL DARWINISMO EN SU VERTIENTE COGNITIVA QUE CON LA EPIDEMIOLÓGICA. ESTE LIBRO INTERESARÁ A QUIENES SE PREOCUPAN POR EL IMPACTO DE LA REVOLUCIÓN COGNITIVA EN NUESTRA COMPRENSIÓN DE LA CULTURA. SUS CONTROVERTIDAS IDEAS ESTIMULARÁN EL DEBATE EN EL ÁMBITO DE LA PSICOLOGÍA COGNITIVA, DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y DE LA FILOSOFÍA.