LA ANALOGÍA ES UN MODO DE SIGNIFICAR QUE ESTA ENTRE LO UNÍVOCO Y LO EQUÍVOCO. SI LA UNIVOCIDAD ES LA PRETENSIÓN DE LO CLARO Y LO DISTINTO, LA EQUIVOCIDAD ES LA CAÍDA EN LA OSCURIDAD Y LA CONFUSIÓN; MIENTRAS QUE LA ANALOGÍA ES EL RECONOCIMIENTO DE QUE LO UNÍVOCO ES INALCANZABLE, PERO, NO POR ESO NOS HEMOS DE CAER HASTA LA EQUIVOCIDAD; ES LA LUCHA POR MANTENERSE EN UN ESPACIO INTERMEDIO, EN UN DIFÍCIL EQUILIBRIO. LA ANALOGÍA MISMA HA TENIDO UNA GRAN IMPORTANCIA PARA EL DERECHO EN TODA SU HISTORIA. ERA APLICADA ENTRE LOS GRIEGOS: ARISTÓTELES LA COLOCABA EN LA PHRÓNESIS O PRUDENCIA Y EN LA EPIQUEYA O EQUIDAD, AMBAS VIRTUDES ANALÓGICAS QUE AYUDABAN A APLICAR LA LEY BUSCANDO LA JUSTICIA. RECORRE LA EDAD MEDIA Y LA MODERNA, Y LLEGA HASTA NUESTROS DÍAS EN FORMA DEL ARGUMENTO POR ANALOGÍA, TAN ESTUDIADO EN SU ESTRUCTURA LÓGICA Y EN SUS IMPLICACIONES MÁS FILOSÓFICAS. TIENE MUCHA CABIDA CUANDO HAY QUE LLENAR LAGUNAS DE LA LEY, PERO TAMBIÉN CUANDO NO HAY SUFICIENTE CLARIDAD EN LA LEY MISMA, LO CUAL ES FRECUENTE. PERO LA ANALOGÍA ES MÁS QUE EL ARGUMENTO ANALÓGICO, ES TODA UNA ESCUELA DE INTERPRETACIÓN. DE ESTA MANERA, UNA HERMENÉUTICA ANALÓGICA SE MANIFIESTA COMO MUY PERTINENTE PARA LA INTERPRETACIÓN JURÍDICA EN NUESTROS DÍAS. SOBRE TODO PARA SALVAR A LA INTERPRETACIÓN JURÍDICA DE LAS HERMENÉUTICAS UNÍVOCAS Y EQUÍVOCAS. EN ESTA OBRA, MAURICIO BEUCHOT PRIMERO DESPLIEGA UNA PARTE HISTÓRICA, RECORRIENDO LA FILOSOFÍA DEL DERECHO POR LA EDAD ANTIGUA, LA EDAD MEDIA, LA EDAD MODERNA Y LA EDAD CONTEMPORÁNEA; AHÍ SEÑALA LA PRESENCIA Y LOS GRANDES HITOS DEL PENSAMIENTO ANALÓGICO. DESPUÉS MUESTRA CÓMO LA ANALOGÍA VERTEBRA LOS PRINCIPALES PUNTOS DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO. LA ANALOGÍA ENCUENTRA MUCHA APLICACIÓN, EN SUS PRINCIPALES NOCIONES, COMO DERECHO, JUSTICIA, ETC. TAMBIÉN APLICAR LA HERMANÉUTICA AL DERECHO, CONCRETAMENTE UNA HERMENÉUTICA ANALÓGICA. Y, FINALMENTE, LLEVA LA HERMÉUTICA ANALÓGICA A ESOS DERECHOS TAN IMPORTANTES QUE SON LOS DERECHOS HUMANOS; PRIMERO LO HACE EN CUANTO A SU FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA, Y LUEGO EN LO TOCANTE AL MODELO O PARADIGMA QUE TIENE DE LOS MISMOS.