EN ESTE LIBRO ANALIZO UNA SERIE DE PROBLEMÁTICAS QUE ME HAN PREOCUPADO ASIDUAMENTE Y QUE REAPARECEN DE UNA U OTRA MANERA EN LA MAYORÍA DE MIS TRABAJOS, YA QUE A LO LARGO DE LOS ÚLTIMOS VEINTE AÑOS LAS MISMAS SE ME IMPONEN MÁS ALLÁ DE LA ESPECIFICIDAD DEL PROBLEMA ANALIZADO. EL RELATIVISMO CULTURAL Y GNOSEOLÓGICO, EL PUNTO DE VISTA DEL ACTOR, LOS OLVIDOS Y NEGACIONES EN LA PRODUCCIÓN DE SABERES, LAS RELACIONES ENTRE REPRESENTACIONES Y PRÁCTICAS TANTO A NIVEL DE SABER POPULAR COMO DE SABER ACADÉMICO, ASÍ COMO EL USO SOCIAL E IDEOLÓGICO DE DICHOS SABERES OBSERVADO ESPECIALMENTE A TRAVÉS DEL RACISMO COTIDIANO Y DEL RACISMO CIENTÍFICO, HAN PERSISTIDO COMO PROBLEMAS NO SÓLO DE TIPO TEÓRICO, SINO SOBRE TODO PRÁCTICO-IDEOLÓGICO, DADO QUE, PARA MÍ, LA PREGUNTA DECISIVA SIGUE SIENDO ¿PARA QUÉ EL SABER? HE DESCRITO Y ANALIZADO TALES PROBLEMÁTICAS A TRAVÉS DE DIFERENTES PROCESOS EN LOS CUALES EMERGE LA RELACIÓN ENTRE LO CULTURAL, LO SOCIAL Y LO BIOLÓGICO EN TÉRMINOS DE EXCLUSIÓN, NEGACIÓN, INTEGRACIÓN O DESLIZAMIENTOS, Y DONDE LOS RACISMOS O LOS ETNICISMOS RADICALES APARECEN COMO UNA POSIBILIDAD CONSTANTE NO SÓLO DE LOS ANÁLISIS ACADÉMI COS, SINO TAMBIÉN DE LAS PRÁCTICAS SOCIALES. Y A TRAVÉS DE ÉSTOS Y OTROS PROBLEMAS RECURRENTEMENTE DESCUBRO DETERMINADOS ESPACIOS DE LA CULTURA QUE HAN SIDO NEGADOS EXPLÍCITA Y, SOBRE TODO, IMPLÍCITAMENTE POR LOS ENCARGADOS DE DESCRIBIR, ANALIZAR E INTERPRETAR LA C(C)ULTURA. DESDE ESTA ÚLTIMA PERSPECTIVA ESTE TEXTO ES TAMBIÉN UN INTENTO DE LUCHA CONTRA EL OLVIDO, CONTRA LOS PROCESOS QUE TIENDEN CONSTANTEMENTE A QUE TANTO LOS CONCEPTOS Y LAS TEORÍAS COMO LAS PRÁCTICAS DE VIDA SE ORIENTEN HACIA UNA PERMANENTE ACTUALIZACIÓN DEL PRESENTE, QUE TIENDE A NEGAR NUESTRA PROPIA CONSTITUTIVIDAD COMO SUJETOS Y COMO CULTURA.